Шмита. На полях и улицах нашей страны

Какие признаки "Седьмого Года" я вижу вокруг себя (за исключением высоких цен, разумеется)?
Как уже показано, есть объявления в овощных магазинах.
Есть транспаранты вдоль шоссе, извещающие, что поле отдыхает, так как наступил "Шнат Шмита".
Не высаживают новые цветы и кустарники на улицах города Ашдода. Поэтому довольно известные "живые" статуи животных, украшенные обычно разноцветными лепестками, стоят вот в таком виде:

Лягушка возле Центральной Автобусной станции

Жираф на перекрестке улиц Бней Брит и Менахем Бегин

А в другие годы он выглядит вот так:

Есть и исключения, ведь Ашдод светский город и не все соблюдают законы, установленные Торой и Мудрецами. Вот так пышно растут в этом году подсолнухи, тыквы, кукуруза возле пивного ресторана "Гамбринус":

В заключение процитирую календарь 5775 года, выпущенный ХАБАДом.

"Год ШМИТЫ наглядно показывает, что, вкладывая свои силы и время в духовное, человек только выигрывает в материальном плане (а не наоборот, как могло бы показаться), ШМИТА напоминает, что на самом деле результат всех 6 лет работы определяется СВЫШЕ" (Ребе)

"В наступающем году по-прежнему останутся актуальны законы шмиты. Урожай шмиты, который соберут в 5776 году, тоже имеет особый выделенный статус."

"Следующий после ШМИТЫ год называется "ШНАТ hАКhЕЛЬ" - "Год Собрания"

Шмита. Домашние растения и газон

В Гимеле (שכונת גימל), религиозном районе Ашдода, есть овощная лавка, хозяин которой оповещает своих покупателей, что у него "ханут шмита" (חנות שמיטה), то есть он соблюдает все законы и продает овощи и фрукты исключительно кошерные.

Заканчиваем в этом году тему "Законы Седьмого года" тремя правилами поведения на приусадебном участке и в доме - что можно делать для выживания растений.

Наш садик (גינה שלנו).

Нельзя (אי-אפשר) высаживать (לשתול) деревья (עצים) или (או) цветы (פרחים) и также (ו+גם) сеять (לזרוע).

Разрешено (מותר) поливать (להשקות).

Наши комнатные растения (העציצים).

Комнатные растения (העציצים) - не действуют над ними законы Шмиты, продолжаем (נמשך) поливать (להשקות) и ухаживать (לטפל) за ними (ב+הם).

Заявленные в открывающей тему статье "Шмита. Рисованный конспект" рассказы о практических примерах ко всем законам и запретам, будут публиковаться в следующем году - летом, когда нет других событий в еврейском году.

МааЯна, с чувством исполненного долга

**************

Покаянная Европа или Холокост был! Чехия, Прага.

Испанская синагога. Весьма символично - чешские львы поддерживают Скрижали Завета. Четыре дня в Праге - это слишком мало даже для поверхностного знакомства. Тем не менее, мы успели несколько...

Jun-21-2015

Вас обвиняют, а вы не спорьте!

Проверяйте себя по поступкам Мудрецов. Если сами не догадались, то берите с них пример поведения в жизни. Читайте что актуально запомнить на этой неделе. "Недельная глава Корах – это глава споров...

Шмита. Суд получает, решает и действует

Мудрецы (חכמים) постановили (קבעו) порядок действий на сельхозугодьях в Седьмой Год. На сцену выходит Суд (בית דין), который получает все поля и сельхозугодья (שדה) в специальный фонд (אוצר), как "заброшенное имущество" (הפקר).

Внимательно прочитайте все варианты перевода слова Оцар (אוצר), а также синонимы на иврите и на русском:

1. Хозяин (בעל) поля (שדה) откажется от владения (יפקיר) своим полем (שדה) перед (לפני) судом (בית דין).

2. Суд (בית דין) наймёт (ישכיר) работников (פועלים), которые соберут (ש+יקטפו) урожай (יבול).

3. Сконцентрируют (ירקזו) весь (כל) урожай (יבול) в центральных (מרכזיים) местах (מקומות), которые будут назначены (ש+יקבעו).

4. Они (наемные работники) упакуют (יארזו) урожай (יבול) в тюки (ב+חבילות) без (ללא) взвешивания (משקל).

5. Упакуют (יארזו) тюки (חבילות), а получатель (מקבל) заплатит (ישלם) за (עבור) работу (עבודה) наемных работников (פועלים) и за транспортировку (הובלה).

****************
Вас обвиняют, а вы не спорьте!
Проверяйте себя по поступкам Мудрецов. Если сами не догадались, то берите с них пример поведения в жизни. Читайте что актуально запомнить на этой неделе. "Недельная глава Корах – это глава споров...

Наш поход к Стене Плача. Год 2015.

  Очередная, третья по счету Акция-Поход к Стене Плача, с удовольствием и духовным подъемом выполнена! Поднимаемся в Ерусалим 11 июля 2015 года, несем наши и ваши просьбы и молитвыУважаемые...

Шмита. Бесхозное имущество и "что кушать?"

Что делать крестьянину в Седьмой Год, когда нельзя обрабатывать землю и продавать ее плоды, мы уже уяснили себе. Осталось теперь понять что же (מה) мы будем кушать (נואכל)?

Весь прирост (גידול), который вырос на поле (ש+צמח), хозяин (בעל) поля (שדה) забросит (יפקיר) его (אותו) и каждый (כל אחד) может (יכול) срывать (לקטוף) только (רק) для (ל) домашней (בית שלו) нужды (צורך).

А вот и решение трудной проблемы:

Весь (כל) товар (סחורה), который прибывает (מגיעה) из-за границы (מ+חוץ) страны Израиля (ל+ארץ), можно (אפשר) продавать (למכור) в магазинах (ב+חנויות), потому что фрукты и овощи, выросшие в других странах, не имеют святости Седьмого Года.

************

Шмита. Сельхозработы, запрещенные Мудрецами.

Продолжая знакомиться с материалами, посвященными Седьмому Году (שבתון), вспомним основные заповеди (מצוות), которые мы (אנו) выполняем (מקיימים). Перед вами очередной рисунок с заданием: протяни...

Шмита. Задачка на повторение.

Для повторения и закрепления предыдущей темы про "бесхозное имущество", выполните задание:

Рассортируй (מין) отходы/очистки (פסולת) на два (ל+שני) мусорных бака (פחיפ). Протяни (מתח) линию (קו).

Список: шкурки банана (קליפת בננה), пустая бутылка (בקבוק ריק), половинка яблока (חצי תפוח), шкурки огурца (קליפת מלפפון), резинка-стерка (מחק), булавка (סיכות מהדק), корка апельсина (קליפת תפוז), резинка (גומיה), остатки яблока (שארית תפוח).

Для справки: перевод слова "פסולת":

 т*************

Шмита. Святость плодов.

Святость плодов Седьмого Года.

В плодах Седьмого года есть святость (קדושה) и поэтому (ו+לכן) запрещено (אסור) выбрасывать (לזרוק) или портить (לקלקל) эти плоды (פרי).

Если так (אם כך), то что делать (נעשה)?

Мы скушаем (נואכל) фрукт (פרי) а очистки (פסןלת) мы положим (נשים) в специальный (מיוחד) бак (פח).

И только (ו+רק) после того как (כ+אשר) он сгниет (ירקיב) и не (ו+לא) будет (יהיה) годен (ראוי) для еды (ל+מאכל), можно будет (יהיה אפשר) выбросить (לזרוק).

Приготовим (נכין) два (שני) мусорных бака (פחי אשפה) - один (אחד) для святых плодов (פירות) и второй - обычный бак.

***************
Шмита. Чем заняться земледельцу?

Тора и Мудрецы установили запреты на сельхозработы в Год Шмита. Теперь и мы знаем чего НЕЛЬЗЯ делать (1 и 2). Оказывается, и об этом подумали Наши Мудрецы: Что (מה) будет делать (יעשה)...

Шмита. Ещё Запреты и Вопросы.

Примерный перевод текста на первой иллюстрации: Перед тобой картинки полевых работ, по которым есть разногласия между Мудрецами: запрещены ли эти работы из Торы, так как не написано о них в Торе...

Шмита. Сельхозработы, запрещенные Мудрецами.

Продолжая знакомиться с материалами, посвященными Седьмому Году (שבתון), вспомним основные заповеди (מצוות), которые мы (אנו) выполняем (מקיימים). Перед вами очередной рисунок с заданием: протяни...